كلمات اغنية رمضان يا حبيب لماهر زين

كلمات اغنية " رمضان يا حبيب " لماهر زين

كلمات اغنية ماهر زين  "رمضان يا حبيب "

يا نور الايمان اقبل تعال و فالشوق طال والقلب سما  نحو السماء مترنما
 لا لا تنقضي انت للروح دواء
رمضان رمضان رمضان رمضان ياحبيب
رمضان رمضان ليتك دوما قريب
فيك الحب زاد عم العباد يا خير زاد 

رمضان ياشهر  القرآ ن فيك ادوق حلاوة  الايمان
 لا لا تنقضي انته للروح دواء
 رمضان رمضان رمضان يا حبيب
 رمضان رمضان رمضان ليتك دوما قريب

كم أهواك ياشهر الصيام انا لن انساك فانت في قلبي دائما

تمضي الايم ودعائى كل عام ربي تقبلنا ياربي بلغنا
بلغنااااااااا رمضااااااان

اقرأ المزيد حول الموضوع

استشارة زوجية دمرت حياة

استشارة زوجية هامة جدا

جاءني زوج يطلب المساعده في إعادة زوجته الى حياتها الزوجيه معه من جديد بعد أن اصرت على الطلاق ..هي بشهادة الزوج كانت أكثر مما يحلم بأن يحصل عليه .. فهي بالنسبه له تحمل كل مواصفات الزوجه التي كان يتمناها ..أهان الزوج للأسف علاقته معها فسحب من رصيده عندها على المكشوف

 الوضع الآن أنه يحاول باستماته أن يسترضيها و لكنها تأبى بإصرار لم يكن يتوقعه ..و طلبه الاخير اليوم أن تقبل بأن تلجأ إلي في استشاره زواجيه لمحاولة اصلاح العلاقه بينهما و إعادة بنائها من جديد .. جاءتني الزوجه و لم أكن أتوقع أن تقبل الحضور بعد وصفه هذا للوضع الحالي للعلاقه بينهما .. لم يكن حضورها هو المفاجأه الوحيده .. فاجأتني كذلك بالكلمات التاليه :" انا جايه لحضرتك بس عشان كان نفسي اتعرف عليكي من زمان ..لكن انا مش ناويه ارجع له ..و عشان ما اتعبش حضرتك انا عايزاكي تبقي فاهمه ان لو فرضنا ان معاكي مفتاح الجنه و هتديه لي و عرفت انه يسكن هذه الجنه فأنا لن أدخلها مهما حدث .. و حكت لي عن كم التسلط الذي كان يمارسه في علاقتهما عليها عندما كان مطمئنا لحبها العظيم له الذي كان يظن أنه لن ينضب معينه أبدا "..
لكل زوج و زوجه أقول : " يبدأ الانهيار عندما تظن ان من يحبك سيتحملك حتى النهايه مهما بدر منك

توقف عن اهانة علاقتك بشريك حياتك  فورا و قبل فوات الأوان
دمتم و دام حبكم لبعضكم

اقرأ المزيد حول الموضوع

كيف نحافظ على سلامة المخ ؟

كيف نحافظ على سلامة المخ ؟

• إستخدم الأذن اليسرى للرد على الهاتف والجوال
•  لا تشرب القهوة أكثر من مرتين في اليوم
•  لا تتناول الحبوب الدوائية مع الماء البارد
• لا تتناول وجبة كبيرة بعد الساعة الخامسة مساءا
•  قلل من كميات الاغذية الزيتية التي تستهلكها.
•  اشرب الكثير من الماء في الصباح والقليل في المساء
•  ابعد الجوال عنك اثناء عملية الشحن
•  لا تستخدم سماعات الرأس/سماعة الأذن لفترة طويلة
• افضل اوقات النوم من 10م الى 6ص
•  لا تستلقي فورا بعد أخذ أدوية ما قبل النوم
•  لا تستخدم الجوال اذا كانت البطارية منخفضة للحد الأدنى لأن الاشعاعات تصل الى 1000 ضعف

اقرأ المزيد حول الموضوع

 صيغة جنحة مباشرة شهادة زور

انه في يوم

بناء علي طلب السيد / ــــــــــــــــــــــــ.المقيم بـ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ومحله المختار أ / محمد محمد خميس . المحامي بالاستئناف العالي ومجلس الدولة  ت / 01112867127

انتقلت أنا                          محضر محكمة                   حيث إقامة :

 

1- ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المقيم بـ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

2- ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 

المقيم بـ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مخاطبا مع / 

3- ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 

المقيم بـ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 4- السيد / وكيل نيابة ـــــــ الجزئية - بصفته 

ويعلن سيادته لسراي نيابة ــــــ الكائن بـ  ـــــــ

مخاطبا مع /

و أعلنتهم بالأتي

بتاريخ ــــــــــــــــ قام المعلن إليهم الأول والثاني والثالث بالشهادة الزور والكذب ، ضد المدعي بالحق المدني [ المدعي عليه في الدعوي رقم ـــــــــــــــــــــ   وذلك بأن شهدوا بعد حلفهم اليمين أمام محكمة ـــــــــــــــــــــــــــــ. في الدعوي رقم ــــــــ  لسنة ـــــــــــــــ أن المدعي بالحق المدني . قام بالتوقيع علي عقد ـــــــــــــــ المؤرخ ــــــــــــــ  موضوع الدعوي سالفة البيان .

وذلك علي الرغم من أن المدعي بالحق المدني . لم يقم بالتوقيع علي العقد سالف البيان

·     وقد ثبت من تقرير مصلحة الطب الشرعي – الإدارة العامة لشئون التزييف والتزوير بالإسكندرية . أن المدعي بالحق المدني . لم يحرر التوقيع المنسوب صدوره إليه المذيل به العقد سالف البيان

·     وقد جاء بالبند ثالثا من التقرير سالف البيان ما نصه :-

بمضاهاة خط التوقيع المنسوب صدوره إلي الطاعن . المذيل به عقد ــــــــــــ المؤرخ  ــــــــــــ موضوع البحث علي خط توقيعاته الثابتة بأوراق المضاهاة ، وجدنا أنهما يختلفان وذلك من حيث الأسلوب الكتابي وقوة وحيوية اليد الكاتبة والمميزات واللوازم والخصائص الخطية الفردية لدقائق تكوينات الحروف والمقاطع المتناظرة واتصالاتها بعضها ببعض ودرجات ميلها وأوضاعها  والتنقيط

·     وحيث أن ما قام به المتهمين الثلاثة – المعلن إليهم – يمثل جريمة الشهادة الزور والكذب المؤثمة قانونا  بالمادة 297 من قانون العقوبات

·     وحيث أنه لولا أن عدالة المحكمة الموقرة قد ندبت قطاع الطب الشرعي  الإدارة العامة لشئون التزييف والتزوير بالإسكندرية ، لكان تم الحكم بصحة توقيع المدعي عليه في الدعوي رقم ــــــــ لسنة ــــــــــــــ. وذلك علي الرغم من أن المدعي عليه في الدعوي سالفة الذكر[ المدعي المدني في الجنحة الماثلة ]  لم يقم بالتوقيع علي عقد ـــــــــ 

·    

كما أن المتهمين الثلاثة – المعلن إليهم – قاموا بالشهادة الزور والكذب علي النحو سالف البيان وذلك بهدف تضليل القضاء ، و الاستيلاء مع آخرين علي أجزاء من أرض المدعي بالحق المدني . وابتزاز المدعي بالحق المدني                                                            

Þ                       وحيث تعلمنا من عدالة المحكمة الموقرة واستقرت عليه أحكام محكمة النقض علي " أنه يكفى لإدانة المتهم فى شهادة الزور أن تثبت المحكمة أنه كذب و لو فى واقعة واحدة مما شهد به . "

الطعن رقم 480 لسنة 21 ق ، جلسة17 /12/1951

Þ                       كما تعلمنا من عدالة المحكمة الموقرة واستقرت عليه أحكام محكمة النقض علي " انه لا يلزم في جريمة شهادة الزور أن تكون الشهادة مكذوبة من أولها إلى آخرها ، بل يكفي تغيير الحقيقة في بعض وقائع الشهادة "

         نقض في 21/5/1945 مجموعة القواعد القانونية ج 6 ق 77 ص 712

Þ                       كما تعلمنا من عدالة المحكمة الموقرة واستقرت عليه أحكام محكمة النقض علي " أن القانون لا يتطلب في جريمة شهادة الزور قصداً جنائياً خاصاً ، بل يكفي لتوفر القصد الجنائي فيها أن يكون الشاهد قد تعمد تغيير الحقيقة بقصد تضليل القضاء ، و ليس يضير الحكم عدم تحدثه عن هذا القصد استقلالاً ما دام توافره مستفاداً مما أورده الحكم "

         نقض في 22/5/1950 – أحكام النقض س 1 ق 221 ص 680

Þ                       كما تعلمنا من عدالة المحكمة الموقرة واستقرت عليه أحكام محكمة النقض علي " يكفي في جريمة شهادة الزور أن تكون الشهادة شأنها أن تؤثر في الحكم لصالح المتهم أو ضده ، و لو لم يتحقق ذلك بالفعل " 

     نقض في 20/10/1947 مجموعة القواعد القانونية ج 7 ق 400 ص 379

هذا وان الغرض من إعلان السيد الأستاذ/ وكيل النيابة هو تحريك الدعوى الجنائية قبل المتهمين ومحاكمتهم بمواد الاتهام سالفة الذكر.

بناء عليه

أنا المحضر سالف الذكر قد انتقلت حيث إقامة المعلن إليهم وأعلنتهم وسلمت لكل منهم صورة من هذة الصحيفة وكلفتهم الحضور أمام محكمة ــــــ الجزئية دائرة الجنح وذلك بجلستها التي ستنعقد علنا من الساعة التاسعة صباحا وما بعدها بسراي المحكمة الكائن بـ ــــــــــــــ

وذلك في يوم  ــــــــ  الموافق   ــــــــــ وذلك  ليسمع المعلن إليهم الأول والثاني والثالث  الحكم عليه بالعقوبة المنصوص عليها في المادة 297 من قانون العقوبات وذلك لأنهم في يوم ـــــــ بدائرة مركز ـــــــ ، قد شهدوا زورا وكذبا في الدعوي رقم ـــــــــــــ .

مع إلزام المعلن إليهم الأول والثاني والثالث بأن يؤدوا  للمدعي بالحق المدني مبلغ عشرة آلاف وواحد جنية على سبيل التعويض المؤقت

مع إلزامهم بالمصاريف ومقابل أتعاب المحاماة .

ولأجل العلم /

اقرأ المزيد حول الموضوع

من هم محارم المراة ؟

من هم محارم المراة ؟

يجوز للمرأة أن تخلع حجابها أمام محارمها .

والمحرم للمرأة هو من لا يجوز له مناكحتها على التأبيد بقرابة

( كالأب وإن علا والابن وإن نزل والأعمام والأخوال والأخ وابن الأخ وابن الأخت )

أو رضاع

( كأخي المرأة من الرضاعة وزوج المرضعة )

أو صهرية

( كزوج الأم وأبي الزوج وإن علا وولد الزوج وإن نزل ) .

وإليك سيدتي تفصيلا للموضوع : 

المحارم من النسب :

وهؤلاء هم المذكورون في سورة النور في قوله تعالى :

( ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن .. )

سورة النور/31 .

وقد قال المفسرون :

إن محارم المرأة من الرجال بسبب النسب على ما صرحت به هذه الآية الكريمة أو دلت عليه هم من يأتي :

أولاً : الآباء ، أي آباء النساء وإن علوا من جهة الذكور والإناث كآباء الآباء وآباء الأمهات ، أما آباء بعولتهن فهم من المحارم بالمصاهرة كما سنبينه .

ثانياً : الأبناء : أي أبناء النساء ، فيدخل فيهم أولاد الأولاد وإن نزلوا من الذكور والإناث مثل بني البنين ، وبني البنات ، أما ( أبناء بعولتهن ) في الآية الكريمة فهم أبناء أزواجهن من غيرهن ، وهؤلاء محارم بسبب المصاهرة لا بسبب النسب كما سنبينه لاحقاً .

ثالثاً : إخوانهن سواء كانوا اخوة لأم وأب ، أو لأب فقط أو لأم فقط .

رابعاً : بنو إخوانهن وإن نزلوا من ذكران وإناث كبني بنات الأخوات .

خامساً : العم والخال وهما من المحارم من النسب ولم يذكروا في الآية الكريمة لأنهما يجريان مجرى الوالدين ، وهما عند الناس بمنزلة الوالدين ،

والعم قد يسمى أبا قال تعالى :

( أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي ، قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق .. )

البقرة /133 .

وإسماعيل كان العم لبني يعقوب .

تفسير الرازي 23/206 ، وتفسير القرطبي 12/232و233 ، وتفسير الآلوسي 18/143، وفتح البيان في مقاصد القرآن لصديق حين خان 6/352 .

المحارم بسبب الرضاع

ومحارم المرأة قد يكونون بسبب الرضاع ،

جاء في تفسير الآلوسي :

( ثم إن المحرمية المبيحة لإبداء الزينة للمحارم كما تكون من جهة النسب تكون من جهة الرضاع ، فيجوز أن يبدين زينتهن لآبائهن أو أبنائهن من الرضاع تفسير الآلوسي 18/143 لأن المحرمية بسبب الرضاع كالمحرمية بسبب النسب تمنع النكاح على التأبيد بالنسبة لأطراف المحرمية ، وهذا ما أشار إليه الإمام الجصاص وهو يفسر هذه الآية فقال - رحمه الله - : ( لما ذكر الله تعالى مع الآباء ذوي المحارم الذين يحرم عليهم نكاحهن تحريماً مؤبداً ، دل ذلك على أن من كان في التحريم بمثابتهم فحكمه حكمهم مثل أم المرأة والمحرمات من الرضاع ونحوهم )

أحكام القرآن للجصاص 3/317 .

يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب :

وقد جاء في السنة النبوية الشريفة :

" يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب " ،

ومعنى ذلك أن المحارم للمرأة كما يكونون بسبب النسب يكونون أيضاً بسبب الرضاع ،

فقد جاء في صحيح البخاري عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت : ( إن أفلح أخا أبي قٌعيس جاء يستأذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد أن نزل الحجاب ، فأبيت أن آذن له ، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرته بالذي صنعت فأمر أن آذان له )

صحيح البخاري بشرح العسقلاني 9/150

وقد روى هذا الحديث الإمام مسلم ولفظه :

( عن عروة عن عائشة أنها أخبرته أن عمها من الرضاعة يسمى أفلح استأذن عليها فحجبته ، فأخبرت الرسول صلى الله عليه وسلم فقال لها : لا تحتجبي منه ، فإنه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب )

صحيح مسلم بشرح النووي 10/22 .

محارم المرأة من الرضاع مثل محارمها من النسب :

وقد صرح الفقهاء متبعين ما دل عليه القرآن والسنة ،

بأن محارم المرأة بسبب الرضاع مثل محارمها من النسب ، فيجوز لها أن تبدي زينتها لمحارمها من الرضاع كما تبدي زينتها لمحارمها من النسب ،

ويحل لهم النظر من بدنها ما يحل لمحارمها من النسب من النظر إلى بدنها .

المحارم بسبب المصاهرة :

محارم المرأة بسبب المصاهرة هم الذين يحرم عليهم نكاحها على وجه التأبيد ، مثل زوجة الأب ، وزوجة الابن ، وأم الزوجة

شرح المنتهى 3/7 .

فالمحرم بالمصاهرة بالنسبة لزوجة الأب هو ابنه من غيرها ، وبالنسبة لزوجة الابن هو أبوه ، وبالنسبة لأم الزوجة هو الزوج ،

وقد ذكر الله تعالى في آية سورة النور :

( ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن .. )

وآباء بعولتهن وأبناء بعولتهن من محارم المرأة بالمصاهرة ،

وقد ذكرهم الله تعالى مع آبائهن وأبنائهن وساواهم جميعاً في حق إبداء الزينة لهم .

اقرأ المزيد حول الموضوع

دعوي أجر رضاعة 

انه في يوم       

بناء علي طلب السيدة / ::::::::::::::

 ومحلها المختار مكتب أ / محمد خميس . المحامي 

ت 01112867127

انتقلت أنا               محضر محكمة               حيث إقامة :

السيد / ::::::::::::::::

مخاطبا مع / 

وأعلنته بالأتي

الطالبة كانت زوجة المعلن إليه ، ودخل بها وعاشرها معاشرة الأزواج ، وقد رزقت منه على فراش الزوجية الصحيحة بالصغيرة / :::::: : مواليد :::::::       

 وهي في حضانتها بعد أن تم طلاقها منه بتاريخ :::::::    وحيث أن الصغيرة سالفة الذكر فقيرة ولا مال لهما وهي في يد المدعية وحضانتها الصالحة لها شرعًا.

وهو في يدها وحضانتها الصالحة له شرعا . 

وحيث أن الطفلة سالفة الذكر فقيرة  لا مال لها

                                 

ولما كان المقرر قانونا أنه إذا لم يكن للصغير مال كان

أجر الإرضاع فى مال أبيه أو من تجب عليه نفقته من بعده ، وتستحق الأم أجر الإرضاع من تاريخ الإرضاع الفعلى عملا بقوله تعالى

؛ " فإن أرضعن لكم فأتوهن أجورهن "

وحيث أن الطالبة هى أم الصغيرة  ــــــــ إبنه المعلن إليه وهى تقوم بإرضاعها منذ ميلادها فى ـــــــــ                                 

وكانت هذه الصغيرة فقيرة لا مال لها وكانت الطالبة غير متبرعة بأجر إرضاعها ، فإنها تستحق أجر إرضاعها لمدة سنتين منذ ميلادها في ـــــــــــ م حتى ــــــــ وذلك عملا بقوله تعالى ؛ " والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة "

وحيث أن المعلن إليه موسرا . ودخلة الشهري يجاوز أربعة ألاف جنية شهريا 

وقد حاولت المدعية حل هذا النزاع بكافة الطرق الودية والعرفية دون جدوي .

وحيث أن المدعية تقدمت إلي مكتب تسوية المنازعات الأسرية  بالطلب رقم   ـــــ لسنةـــــ

بناء عليه

أنا المحضر سالف الذكر قد انتقلت حيث إقامة المعلن إليه وأعلنته بمضمون ما جاء بباطنه ،  وسلمته صورة من هذة الصحيفة ، وكلفته الحضور أمام محكمة أسرة ــــ ـ وذلك بجلستها التي ستنعقد بسراي المحكمة الكائن ـــــــــ  ـ وذلك من الساعة التاسعة صباحا وما بعدها في يوم  الخميس

الموافق          /        /          وذلك لسماع الحكم بفرض أجر رضاعة الصغيرة " أسماء" للطالبة اعتبارا من تاريخ في ـــــ حتى   مع أمره بالاداء . مع شمول الحكم بالنفاذ المعجل .مع إلزامه بالمصروفات و الأتعاب .

ولأجل العلم /

اقرأ المزيد حول الموضوع

اسباب فشل العلاقة الزوجية

 اسباب فشل العلاقة الزوجية

 

يجب عليكي سيدتي أن تتجنبي  اسباب فشل العلاقة الزوجية وحدوث المشكلات  منذ بداية زواجك 

فالوقوع فى هذه العادات سيدتي يحدث بسهولة شديدة خاصة فى بداية الزواج، 

ولمنع حدوث ذلك فعليكي أن تطلعى على مجموعة من النصائح التى من شأنها سوف تجنبك حدوث هذه المشاكل بدلاً من الخوض بها فى بداية الزواج ثم محاولة اصلاحها بعد ذلك ومواجهة المشكلات .

1 - الحديث القصير وسلبياته على العلاقة الزوجية :

تمضى الشهور والسنين فى الزواج ويمر العديد من المواقف بين الزوجين وهم لا يتحدثون كثيراً مما يؤدى إلى فتور فى العلاقة وبُعد الزوجين عن بعضهم مما يسبب المشكلات فالكلام القليل بين المتزوجين لا يعتبر تصرف جيد , فإنتِ سيدتي لابد أن تحثى زوجكِ على الكلام معكِ ومناقشة مواضيع مشتركة بينكم أو مبادلتكم للاحداث التى حدثتِ فى نهار كل منكما فهذا مهم جداً من أجل أن تظلوا على تواصل دائم وتكونوا بالقرب دائماً من بعضكم البعض بدلاً من ان يحدث العكس بسبب قلة الكلام .

2- التحدث عن الاشياء الخاطئة :

فى بعض الاحيان عندما يتحدث كل من الزوجين مع بعضهم البعض فإنهم يتذكرون لبعضهم الافعال الخاطئة التى قاموا بها ضد الاخر أو يتحدثون فى مشاكل الاطفال والمعيشة , وهذا فى حد ذاته يعمل على زيادة المشكلات وليس انقاصها , ولذلكِ فعليكِ سيدتى أن تجعلى جلوسكِ مع زوجكِ مميزاً فتختارى الاحاديث التى تدور بينكم كالتحدث فى المواقف الطريفة التى حدثت لكما والضحك عليها سوياً أو أن تسأليه عما يرغب أن يشاهده فى التلفاز فعليك أن تتكلمى عن اى شىء يساعد على أستمرار الحوار بينكما وليس توقفه .

3- عدم الخروج بعد الزواج :

كما تعرفين سيدتي ان مدة الخطوبة تحتوى على الكثير من الفرح والخروجات والهدايا بينكم وللاسف فإن اغلب السيدات عندما يتزوجن ينشغلن بالحمل والاطفال وينسون الاهتمام بأزواجهم والخروج والتنزه معهم ولكى تتجنبى هذه المشكلة فعليكِ أن تحاولى أن تجعلى من كل أسبوع يوم مميز لكِ ولزوجكِ تخرجوا سوياً وتفرحوا وتمرحوا وكأنكم فى بداية أرتباطكم فهذا سوف يجعل زواجكِ وزوجكِ يتجدد من جديد .

4- نسيان كلمة أحبك :

فكلمة " أحبك " تُقال كثيراً جداً أثناء فترة الخطوبة وفى بداية الزواج ثم تقل تدريجياً حتى لا تُقال أبداً ومن أجل تجنب هذه المشكلة ,عليك سيدتى أن تقولى هذه الكلمة دائماً لزوجكِ وتُخبريه كم تحبيه فهذا فعل صغير لن يُكلفكِ شيئاً ولكن ثقى بإن مفعول تلك الكلمة كالسحر .

5- الفشل فى ملاحظة كل منكما للاخر :

وهذا الخطأ يحدث كثيراً مع مرور الوقت ولتجنب ذلك عليكِ أن تقومى بشكره بشكل دائم على ما يفعله من أجلك ومن أجل أولادكما واعلميه  انكِ تقدرين تعبه من اجلكما واظهرى له انكِ سيدتي تقدرين ذلك .

اقرأ المزيد حول الموضوع

كيف نتجنب مس الجن ؟

همسات من القرآن والسنة

لكي نتجنب مس الجن يجب عليكي سيدتي اتباع ما ورد بالقرآن والسنة وهى شياء سهلة وبسيطة للوقاية من مس الجن .

- لا ندخل الحمام إلا ونقول: اللهم إنى أعوذ بك من الخبث والخبائث

- وإذا دخلنا لا نطيل المكوث فيه( على قدر الحاجة فقط) ومن آدابه عدم الغناء أو الكلام دون داع

- عند الخروج نقول: الحمد الله الذى خلصنا من الأذى

- وتعلمنا ألا نسكب ماءا ساخنا فيه

- وتعلمنا ألا نتطهر بالعظام أو بروث الحيوان الجاف لأنه طعام الجن

- وتعلما الاستعاذة بالله من الشياطين فى الأماكن الخربة وفى الخلاء

- وتعلمنا أن نسمى الله عند بداية الشرب أو الأكل

- كل ما تقدم يحفظنا بفضل الله من الجن وشرورهم لأن الجن حولنا فى كل مكان يتحينون الفرص لإيذائنا وعلينا أن نتحصن بالله من خلال الأذكار وتلاوة القرآن والصلاة على الحبيب محمد - صلى الله عليه وسلم-

من علامات الاصابة بمس الجن ما يلى:

* رؤية أحلام وكوابيس عبارة عن ملاحقة حيوانات وثعابين للانسان

* الاستيقاظ من النوم وأثر الكابوس واضح

* ألم فى أسفل الظهر

* تنميل فى الأطراف

* الاحساس بمغص فى أسفل البطن

* سماع صفارة أو وش فى الأذن

* سقوط الشعر بصورة واضحة

* تغير نظرة العين

* كراهية أقرب الناس

* البعد عن طاعة الله

* كراهية تلاوة القرآن

* حب العزلة

* الفزع عند الاستيقاظ

* الرغبة فى ترك المنزل دون سبب

* الصداع الدائم أو المتقطع

* حب أكلات معينة

* تأخر الحمل عند المتزوجات

* حدوث الجفوة بين الازواج

ورغم كل ما سبق فإن الانسان المؤمن صحيح الإيمان محفوظ بعناية الله الواحد الأحد وتحت رعايته التي تحميه من كل شيء .

اقرأ المزيد حول الموضوع